Sociologia

In: Social Issues

Submitted By gjmb
Words 8901
Pages 36
¿Ha afectado la tecnología en nuestra sociedad?

Índice Introducción 2 Pregunta de Investigación 3 Hipótesis 3 Justificación 4 Objetivos 4 Contenido 5 Conceptos Básicos 5 El conocimiento y la ciencia 5 Historia de la Tecnología 5 Edad de Piedra 5 Edades de Cobre y Bronce 6 Edad de Hierro 6 Edades Media y Moderna 6 Principio de la Edad Moderna 7 Siglo XIX 7 Siglo XX 8 Siglo XXI 8 Crecimiento y el uso del ordenador 8 El impacto social de las tecnologías de la información 9 Los Ciberdelitos 9 Crímenes específicos 10 Relaciones Digitales 13 Las Ciberclases 14 La Cibercultura 17 El Ciberpoder 18 Las Restricciones hacia nuestras ideas 19 Hallazgos 23 Sugerencias 24 Conclusiones 25 Bibliografía 26

Introducción
En el presente trabajo describe y analiza los puntos negativos de la tecnología que existe en nuestra sociedad. Analiza el comportamiento de las relaciones interpersonales profundizando en la comunicación y la innovación tecnológica. Tocaremos puntos como la tecnología nos ha hecho todo más práctico y nos ha quitado la capacidad de analizar y pensar.
La tecnología ha cambiado nuestra forma de vida, nuestras costumbres y forma de pensar. Y todo hace prever que en un futuro no muy lejano el impacto será mayor. En el campo de la comunicación, por ejemplo, el avance tecnológico ha tenido una enorme gravitación en la vida social de todas las personas, a tal punto que en nuestros días nadie puede vivir fuera del sistema globalizado que imponen las grandes potencias.
Se analizara cómo la ciencia le ha dado origen a la tecnología, a la vez cómo ha evolucionado la tecnología de información, el impacto que han causado en nuestra sociedad y su efecto en la industria, escuela y fuerza de trabajo.
La idea general es exponer como las actitudes del hombre han cambiado, la búsqueda de soluciones y estrategias…...

Similar Documents

Ideal Types

...con una explicación que se basa en una imputación causal mediante la cual se buscan las causas que pudieron dar origen a divergencias entre el tipo ideas de un cierto suceso construido y un suceso concreto. Los tipos ideales de Weber son construcciones intelectuales de un cierto objeto cultural, que se forman por la síntesis de muchos sucesos concretos individuales arreglados de acuerdo con un cierto acentuado punto de vista del investigador de acuerdo con la función que va a cumplir. Esa construcción, no se encuentra en la realidad, es una construcción ideal. Tipos de ideales: 1.- El tipo ideal histórico. Es el tipo que se puede formular en una época determinada. Por ejemplo el tipo ideal de libre mercado. 2.-El tipo ideal de sociología general. Es el tipo que se refiere a fenómenos que se dan a lo largo de todos los periodos históricos y en todas las sociedades. 3.-El tipo ideal de la acción social. Es el tipo de la conducta de un actor determinado por sus motivaciones. 4.- El tipo ideal estructural. Es la construcción intelectual que se refiere a causas y consecuencias de la acción social. (1883 – 1936) HEINRICH RICKERT: CIENCIA CULTURAL Y CIENCIA NATURAL La preocupación principal Heinrich Rickert está dirigida a encontrar la diferencia básica entre las ciencias naturales y las que él denomina ciencias de la cultura. Esa diferencia las encuentra en los distintos métodos que utiliza cada ciencia: Método generalizador (ciencias......

Words: 418 - Pages: 2

Comportamiento Organizacional

...empresa u organización para lograr sus objetivos. Factores Clave Estructura Relación formal de las funciones de las personas con las organizaciones y empresa. Puestos de trabajo. Relación estructurada= cooperación negociación y cooperación, toma de decisiones. Factores Clave Tecnología Aporta los recursos con que trabajan las personas e influye en las tareas que ellas realizan realizan. Afecta de manera significativa las relaciones laborales. Factores Clave Entorno Las empresas funcionan en contexto de un ambiente interno y otro externo externo. Es parte de un sistema más grande. Disciplinas que p q desa o a e ca po desarrollan el campo de CO Disciplinas CO Psicología; mide y explica la conducta de los seres humanos. Sociología; estudio de las personas en relación con sus semejantes. Antropología; estudio de las sociedades para aprender sobre los seres humanos y sus actividades. Disciplinas CO Ciencia Política; estudio de la conducta de individuos y grupos en un entorno político. El mundo se ha convertido en una Aldea Global . Entorno laboral Ayer y Hoy Teoría clásica de la organización Max Weber y la expansión de la burocracia La aparición del capitalismo, es únicamente la manifestación económica de un proceso histórico más amplio que constituye la médula de la sociedad moderna moderna. Este proceso lo genera la -racionalidad- Tipos de Racionalidad de acción social 1. Racionalidad Práctica: es la forma de vida que mira por la......

Words: 1312 - Pages: 6

Social

...interesante para los que ven este tipo de películas. Este personaje fue basado en un libro igual que el filme. De las ciencias sociales que son utilizadas por el personaje son la Antropología, Sociología de la religión, simbología y también lleva a cabo partes de las ciencias naturales como la química usada para el experimento que los científicos estaban realizando. Este llevo a cabo su investigación según estas ciencias, cada una tomo gran parte de su investigación sociológica en la película. Mayor parte se debía de su conocimiento de la iglesia y de sus historias como la leyenda de los iluminati y su propósito contra a la iglesia católica. La simbología lo ayudo por el caso de que la historia de tal grupo se compone de muchos símbolos creados por ellos mismo por ejemplo: la pirámide, el ojo encima de la pirámide etc. Este caso requería mucho conocimiento de todas o la mayoría de las ramas de la sociología. El llego a sus conclusiones gracias a que pudo llevar un orden en patrón que tal grupo dejaba como pistas, ellos no contaban con que el sociólogo pudiera averiguarlo, uso todo conocimiento y inteligencia, lógica, razonamiento para llegar al causante y al propósito de tal jefe iluminati. Todo este conocimiento que el sociólogo refleja en la película, como el razonamiento critico, la sociología, el saber un poco se puede decir que yo lo voy aprendiendo ahora. Su preparación académica es obvio que la mía no se le compara eso está claro, pero gracias a lo poco que......

Words: 4977 - Pages: 20

Desacuerdo Sobre Lo Que Es Investigación Social Científica: Algunas Impresiones

...Desacuerdo sobre lo que es investigación social científica: algunas impresiones Por: Juan Rojas González Docentes: Omar Barriga y Guillermo Henríquez Asignatura: Métodos y técnicas de investigación social Hoy en día la sociología, al igual que otras disciplinas de las ciencias sociales, continúa siendo vista por docentes y estudiantes como un campo que se aboca críticamente a los problemas que investiga, poniendo en cuestión aquellos aspectos del orden social que condicionan la aparición de estos problemas; aunque la realidad de muchos sociólogos que se desempeñan en el campo laboral no ha reflejado precisamente la concreción de estas expectativas. Pienso que esta divergencia refleja la propensión por parte del mundo académico de difundir un determinado modo de hacer investigación social, descartando otros modos de realizar investigación que son catalogados de “no generar nuevo conocimiento”, incluso de ser “funcionales” o “favorables al statu quo” -aseveraciones no pocas veces escuchadas- pero que paradójicamente son los más recurrentes en el quehacer profesional de la disciplina. Es inverosímil que la investigación social académica sea todavía considerada como la única que es verdaderamente científica, pues como sostienen acertadamente Barriga y Henríquez existe una diferencia entre las formas de investigar dentro y fuera del mundo académico en función de la naturaleza del objeto de estudio, pudiendo ser éste un objeto artesanal -aquél que surge de......

Words: 800 - Pages: 4

Sociologia Análise

...1-Por que falar que vivemos numa democracia se quando há protestos sobre algo que não vai de acordo com os interesses do governo, estes sofrem repressões(como no caso da repressão à marcha da maconha em diversos estados brasileiros) ? R- É contraditório ver pessoas sendo repreendidas por lutarem por algo que queiram modificar no sistema de seu país e serem “caladas” por meio da força.Seja por medo de uma alastração do movimento à um nível quase que incontrolável ou simplesmente para agradar uma pequena minoria que detém um grande poder. 2-Se vivemos numa democracia, por que não podemos influenciar totalmente nas eleições tal como a de Presidente do Senado Brasileiro, onde Renan Calheiros(que possui várias denúcias por causa de corrupção) foi eleito sob protestos com 56 votos? R- O “sistema” político tenta fazer com que o povo acomode-se com certas atitudes de alguns políticos brasileiros, um exemplo disso são pessoas que só mantém o seu trabalho se um candidato “X” ganhar, ou seja, por consequência mesmo sendo ele bom ou ruim o eleitor acabará votando.Mas no caso de Renan Calheiros, houve um alarde em relação a isso, conseguindo o povo brasileiro fazer uma petição com 1,6 milhões de assinaturas pedindo a saída de Renan.Como era de se esperar o povo não foi ouvido até o momento e já começa a se acomodar e segue com a frase: “nem tento fazer nada, sei que não fará diferença alguma”. 3-Por que os celulares  quando substituídos pelos da nova geração são jogados fora,......

Words: 458 - Pages: 2

Sociologia

...Trabajo Escrito De Investigación Problema Social: Violencia Domestica Keiry X. Pérez Liberty University En Linea Resumen La violencia crea mas problemas sociales de los que resuelve – Martin Luther King La violencia domestica se caracteriza por el abuso de “poder”,el uso de la fuerza, la intimidación para conseguir algo. Cuando se habla de violencia domestica se refiere al abuso verbal, físico, sexual, emocional, económico y psicológico. Este tipo de violencia es muy común en el genero femenino pero no excluye al genero masculino, en su mayoría los niños y las mujeres son los mas abusados. Un 92% de las mujeres dice que reducir la violencia domestica y la agresión sexual debería hoy en día ser una prioridad en los esfuerzos oficiales hacia las mujeres. (National Domestic hotline website). Esta investigación examina la violencia domestica hacia la mujer y como la mujer através de la historia ha sido abusada sin importar raza, estatus social, o edad. También se contestaran preguntas tales como: ¿cómo afecta la violencia familiar a nuestra sociedad? ¿qué papel juega la comunidad en este problema? ¿qué papel juega la iglesia? Y ¿cuál es el rol de la familia? Finalmente, se discutirán sobre algunas instituciones que muestran apoyo a este problema. Las estadísticas de violencia domestica son altas aquí en Estados Unidos. 4 millones de mujeres estadounidenses sufren una agresión grave por parte de una pareja durante un periodo promedio de 12 meses, según......

Words: 620 - Pages: 3

Maria de Hostos

...Convertido en adalid del independentismo antillano, Eugenio María de Hostos pronunció en el Ateneo de Madrid varias sonadas conferencias que quedaron plasmadas por Galdós en uno de sus Episodios nacionales (Prim).Vuelto a Hispanomérica, formó parte de la Junta Revolucionaria Cubana creada en Nueva York y dirigió su órgano periodístico La Revolución. Posteriormente, Eugenio María de Hostos recorrió América del Sur propagando sus ideas liberales, dirigió en Venezuela el Colegio Nacional de Asunción y fundó en Santo Domingo la llamada Escuela Normal, para volcarse de lleno en una incesante actividad pedagógica (1879-1888) que luego extendió por Chile entre los años de 1889 y 1899. Fruto, en parte, de esta abnegada labor, fueron los dos tratados de Sociología que publicó en 1883 y 1901. Hostos proponía una educación liberal que hiciera posible la revolución burguesa en Hispanoamérica. De regreso a su patria, fue nombrado jefe de la comisión encargada de reclamar en Estados Unidos la independencia de Puerto Rico dentro de una confederación de las tres grandes islas antillanas.La preocupación de Eugenio María de Hostos por la ética quedó plasmada en el ensayo Moral social (1888), y su temprana vocación legalista, en Lecciones de Derecho Constitucional (1887). También es autor de tres ensayos: Biografía de Plácido (1872), Cartas publicadas acerca de Cuba (1895) y Meditando (1909), obra póstuma que recoge su célebre Ensayo sobre Hamlet. En el terreno de la creación literaria, Hostos......

Words: 379 - Pages: 2

Sociologia

...Объект, предмет, категории социологии Слово "социология" (от. лат. societas - общество и греч. logos - слово, понятие, учение) - "наука о законах становления, функционирования, развития общества в целом, социальных отношений и социальных общностей. Термин введен французским социологом О. Контом в середине XIX в. и первоначально означал "обществоведение". Социология и обществознание понятия однопорядковые, хотя и не совпадающие по объему. В книге современного английского ученого Дж. Херда "Введение в социологию" она определяется как учение о человеческом обществе. Его соотечественник Э. Гидденс рассматривает общество во всех формах его проявления - социальном пространстве (среда, территория, коммуникация), социальном времени (историческое прошлое, современность и будущее). "Социология - это учение о человеческой жизни, группах и обществах". Американский социолог Дж. Снелзер утверждает, что социология - наука об обществе. Но общество является общим объектом изучения и многих других наук, не случайно получивших название "общественные науки": история, философия, экономическая теория, политология, правоведение, культурология, педагогика, психология, этнография, демография и другие. Поэтому простое указание на то, что социология - это наука об обществе, еще не дает ответа на вопрос о специфическом объекте и предмете этой науки, об особом социологическом способе изучения общества. В этом плане принципиальное значение имеет уяснение содержания понятия "социальное". Объект ......

Words: 11484 - Pages: 46

Pareto

...for not taking a tougher stance against worker strikes. Growing unrest among labor in Italy led him to the anti-socialist and anti-democratic camp.[6] His attitude toward fascism[->20] in his last years is a matter of controversy.[7] Personal life[edit[->21]] In 1923 Pareto remarried with Jeanne regis, just before he died in Geneva[->22], Switzerland, 19 August 1923, "among a menagerie of cats that he and his French lover kept" in their villa; "the local divorce laws prevented him from divorcing his wife and remarrying until just a few months". Sociology[edit[->23]] Pareto's later years were spent in collecting the material for his best-known work, Trattato di sociologia generale (1916) (The Mind and Society, published in 1935). His final work was Compendio di sociologia generale (1920). In his Trattato di Sociologia Generale (1916, rev. French trans. 1917), published in English by Harcourt, Brace[->24] in a four-volume edition edited by Arthur Livingston[->25] under the title The Mind and Society[->26] (1935), Pareto developed the notion of the circulation of elites[->27], the first social cycle theory[->28] in sociology. He is famous for saying "history is a graveyard of aristocracies".[8] Pareto seems to have turned to sociology for an understanding of why his abstract mathematical economic theories did not work out in practice, in the belief that unforeseen or uncontrollable social factors intervened. His sociology holds that much social action is nonlogical and......

Words: 2396 - Pages: 10

Teoría Sociológica

... Trabajo Practico Nº 1 Similitudes y diferencias entre concepciones metodologías de Durkheim y Weber Durkheim. En primer lugar se reconoce como integrante de la tradición positivista “no queremos extraer la moral de la ciencia, sino construir la ciencia de la moral. Los hechos morales constituyen fenómenos como los otros: consisten en reglas de acción que se reconocen en ciertos caracteres distintivos , debe pues ser posible observarlos, describirlos ..y buscar leyes que los expliquen “ Por otra parte se define como un racionalista , afirmando que el principal objetivo es extender el racionalismo científico a la conducta humana. Así para Durkheim la sociología es una ciencia observacional de la moral y en tanto ciencia de la moral hace de las acciones e instituciones sociales: COSAS, reconociéndole caracteres distintivos. Estas definiciones implican postular: a) El comportamiento humano es reductible a relaciones de causa-efecto b) La razón es un instrumento para desentrañar leyes que rigen y establecen relaciones de causalidad c) Una vez establecidas esas leyes y efectuadas fehacientemente las conexiones causales, ellas deberían tener validez y reconocimiento universal. Weber, en cambio, de tradición antirracionalista, afirma que no cree que la ciencia social deba establecer normas e ideales con el fin de derivar en ellas criterios para la acción. “La ciencia empírica no es......

Words: 1740 - Pages: 7

Antropologie

...complementare intre societatile statatle di cele nestatale, asa zilele societati segmentare in Africa. Fancad antropologie politica fara sa stie, primii calatori si istorici greci, prin observatiile lor de teren, vor impune reflectiei cateva din marile teme ale viitoare stiinte: problema alteritatii: noi ceilalti; opozitia politica: grec/barbar, repsectiv popoarele civilizate/ salbatici, ceea ce in planul organizarii politice va dezvolta distinctia dintre popoare cu stat/ popoare fara stat. Obiectul antropologiei politice e si relatia dinte om si mediul sau politic, considerat in integralitatea manifestarileor si caracteristicilor sale. Antropologia actuala si-a deversificat cercetarile si a invadat domeniul de studu al altor discipline precum sociologia sau politologia. Se confirma astefl ipoteza lui G.Burdeau dupa care stiintele politice se deosebesc de celelalte stiinte sociale si umane din unghiul de vedere propriu din care analizeaza realitatile sociale comune. Reuniunea acestor trei elemente – un obiect, o metoda, un ansamblu de interogatii specifice definesc originalitatea antropologiei in cadrul stiintelor politice si ii confera un statut de discuplina autonoma. Intr-adevar, in zilele naostre, obiectul antropologie politice s-a deplasat spre cercetarea formelor politice, a diversitatii institutiilor care guverneaza societatile umane. Studiul actiunii politice, al tensiunilor si al conflictelor constituie al doilea aspect al cercetarii antropologiei. A treia......

Words: 1512 - Pages: 7

Diferentes Saberes Sobre Lo Religioso

...especialmente la antropología, la psicología y la sociología (antropología de la religión, psicología de la religión y sociología de la religión). Tiene una proximidad muy directa con otras perspectivas de estudio científico de las religiones: los conceptos de religión comparada , de mitología comparada (o mitologías comparadas); menos directa con la fenomenología de la religión (filosofía de la religión en términos consistentes con la orientación de los creyentes); y se incluye, con todas estas disciplinas, en la disciplina global que suele denominarse ciencia de la religión, ciencias de la religión o estudios religiosos. Es importante subrayar que no se debe confundirla con la Historia Sagrada (perspectiva providencialista de la historia humana, aunque habitualmente limitada a la historia bíblica -narración histórica contenida en la Biblia-). * Sociología de la religión- El objeto central de estudio de la sociología de la religión es la producción social de hechos religiosos: por qué las sociedades producen religiones y cuál es el papel que éstas realizan en la construcción social de la realidad. Metodológicamente se parte de que son las sociedades quienes construyen las religiones, produciendo bienes simbólico-religiosos. Desde esta perspectiva los sociólogos consideran la religión como un capital simbólico. Su fuerza social se revela en la capacidad de configurar comportamientos individuales y colectivos.  La sociología de la religión analiza la interacción de......

Words: 717 - Pages: 3

Finance

...GeneralAdm. De PersonalAdm. LogísticaHistoria de la Cultura. MTU | 2012 a laactualidad | 03 años | Universidad Simón Bolivar | Administración | Adm. De Personal | 2011 | 01 ciclo | InstitutoCEPEBAN | Administración | AdministraciónGeneral.Adm. De PersonalAdm. LogísticaInvestigación Científica. Realidad, etc. | 2003 | 10 años | UPIG Universidad Peruana de Integración Global | Derecho | Sociología | 2014 - 2015 | Dos años | Escuela de Oficiales de la PNP | Dirección Académica | AdministraciónGeneralRealidad Nacional | 2015 | Actualmente | 5. Viajes al exterior País | Finalidad | Tiempo | Argentina – Bs. As. | Estudios | 02 años | Chile | Turismo | Una semana | EE.UU. - Chicago | Turismo - Estudios | Una quincena | | | | | | | 6.- CURSOS DESARROLLADOS ACADEMICAMENTE : 1. Administración General I y II 2. Administración de Personal 3. Administración Logística 4. Organización y Métodos 5. Pymes 6. Deontología profesional – Etica 7. Geografía Económica 8. Historia de la Cultura Peruana 9. Realidad Nacional 10. Sociología 11. Manejo Defensivo 12. Reglamentos de Transito. 13. Desarrollo de Personal. Mag. Juan Carlos Gavelán Campos...

Words: 872 - Pages: 4

Local Food

...pp. 317-31. Bessiere, J. (1998), ``Local development and heritage: traditional food and cuisine as tourist attractions in rural areas'', Sociologia Ruralis, Vol. 38 No. 1, pp. 21-34. Countryside Agency (2000), Eat the View, The Countryside Agency, Cheltenham. CPRE (2001), Sustainable Local Foods, CPRE, London. DEFRA (2002), The Strategy for Sustainable Farming and Food: Facing the Future, DEFRA, London. de Roest, K. and Menghi, A. (2000), ``Reconsidering `traditional' food: the case of Parmigiano Reggiano cheese'', Sociologia Ruralis, Vol. 40 No. 4, pp. 439-51. The local food sector 565 BFJ 105,8 566 DuPuis, E. (2000), ``Not in my body: rBGH and the rise of organic milk'', Agriculture and Human Values, Vol. 17 No. 3, pp. 285-95. Goodman, D. and DuPuis, M. (2002), ``Knowing food and growing food: beyond the production-consumption debate in the sociology of agriculture'', Sociologia Ruralis, Vol. 42 No. 1, pp. 5-22. Hinrichs, C. (2000), ``Embeddedness and local food systems: notes on two types of direct agricultural market'', Journal of Rural Studies, Vol. 16, pp. 295-303. Hinrichs, C. (2003), ``The practice and politics of food system localisation'', Journal of Rural Studies, Vol. 19, pp. 33-45. Holloway, L. and Kneafsey, M. (2000), ``Reading the space of the farmers' market: a preliminary investigation from the UK'', Sociologia Ruralis, Vol. 40 No. 3, pp. 285-99. Ilbery, B. and Kneafsey, M. (1998), ``Product and place: promoting quality products and services......

Words: 3743 - Pages: 15

Reporte de Lectura Capitulo 11

...político reside en el pueblo. A lo largo de la historia, el poder solía estar depositado en manos de unos pocos (oligarquía) o en manos de una única figura (monarquía). Sin embargo, en una democracia liberal, el pueblo soberano detenta el poder. A través del proceso electoral, el pueblo delega ese poder en los representantes políticos que libremente elige. La legitimidad no deriva de las leyes, sino de la aceptación del mandato sin coacción. El poder político se puede justificar, y así podemos observarlo en la historia, con una gran variedad de ideologías, valores y creencias. Cuanto más legitimado esté ese poder, menos necesidad tendrá de recurrir a la coacción. El estado como organización del poder político La sociología del Estado, una rama de la sociología, estudia las relaciones entre el Estado y la sociedad civil. Bajo esta perspectiva, por una parte, el Estado representa un conjunto de mecanismos y procesos que exigen la centralización y descentralización del poder y la aparición de instituciones especializadas en su administración. Por otra, su finalidad consiste en lograr el bien común y la felicidad de los ciudadanos, así como una convivencia ordenada. Una sociedad consciente de ello, que se basa en lazos primordiales y sólo existe porque sus miembros se confiesan parte de ella. Los miembros de una nación se distinguen por una identidad común o conciencia colectiva y, generalmente, por un mismo origen, lengua, tradición, cultura o territorio. Una sociedad......

Words: 1203 - Pages: 5